{"id":1941,"date":"2022-04-10T14:42:35","date_gmt":"2022-04-10T12:42:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.chsspaca.fr\/?p=1941"},"modified":"2022-06-21T23:20:50","modified_gmt":"2022-06-21T21:20:50","slug":"quand-la-charite-confine-a-la-provocation-gravure-a-leau-forte-de-louis-jou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chsspaca.fr\/index.php\/2022\/04\/10\/quand-la-charite-confine-a-la-provocation-gravure-a-leau-forte-de-louis-jou\/","title":{"rendered":"Quand la charit\u00e9 confine \u00e0 la provocation: gravure \u00e0 l\u2019eau forte de Louis Jou"},"content":{"rendered":"\n

Au tournant du XXe<\/sup> si\u00e8cle, \u00e0 La Belle \u00c9poque (mais pas pour tous), de m\u00eame qu\u2019il y a une litt\u00e9rature \u00absociale\u00bb qui d\u00e9nonce la pr\u00e9carit\u00e9 d\u2019une partie de la population de cette France industrialis\u00e9e (Victor Hugo, L\u00e9on Bloy, Val\u00e8re Bernard, Henri Barbusse…), il existe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la peinture sociale et r\u00e9aliste[1]<\/sup><\/a> qui prend comme mod\u00e8le des \u00e9prouv\u00e9s (mendiants, vagabonds) voire r\u00e9prouv\u00e9s, car il existe encore aux yeux d\u2019une partie de la population des \u00abbons pauvres\u00bb aux c\u00f4t\u00e9s \u00abdes mauvais pauvres\u00bb[2]<\/sup><\/a> des d\u00e9nonciations plus vigoureuses d\u00fbs \u00e0 des artistes souvent caricaturistes. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est le cas d\u2019un artiste d\u2019origine espagnole Luis Felipe-Vicente Jou y Senabre connu sous le nom de Louis Jou (1881-1968) n\u00e9 \u00e0 Barcelone venu en France en 1906. Il survit assez mis\u00e9rablement gr\u00e2ce aux dessins qu\u2019il vend aux principaux journaux illustr\u00e9s satyriques : l\u2019Assiette au Beurre<\/em>, au Rire<\/em>, \u00e0 Panurge. <\/em>Il sera imprimeur et cr\u00e9ateur \u00e0 Paris et acqui\u00e8re une maison aux Baux de Provence en 1921. \u00abIl y grave, y restaure l\u2019H\u00f4tel Jean de Brion, en ruines et fait des travaux dans le b\u00e2timent qu\u2019il destine \u00e0 son nouvel atelier; son disciple et ami, Pierre Seghers, lui apportera ses presses et ses caract\u00e8res en 1944.\u00bb[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n

            Cette planche de 19,5cm x 15cm est r\u00e9v\u00e9latrice de l\u2019oeil ac\u00e9r\u00e9 et r\u00e9aliste de l\u2019artiste sur cette charit\u00e9 \u00ab minimaliste \u00bb d\u2019une \u00ab digne du\u00e8gne \u00bb bien peu avenante donnant parcimonieusement une aum\u00f4ne non pas en num\u00e9raire mais mat\u00e9rielle (un \u00abbonbon\u00bb ?) \u00e0 ces estropi\u00e9s et \u00e9prouv\u00e9s\u2026<\/p>\n\n\n\n

Olivier Vernier<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/sup><\/a> Christiane Noireau (dir.), Petites gens, grande mis\u00e8re<\/em>, Paris, Somogy, 2004, 127 p.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/sup><\/a> Antony Kitts, \u00ab Bons \u00bb ou \u00ab mauvais \u00bb pauvres ? Du mendiant vagabond au pauvre secouru en Normandie orientale au XIXe si\u00e8cle (1786-1914)<\/em>, th\u00e8se, Histoire, Rouen, 2016, 874 f., sous presse.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/sup><\/a> \u00c9tudes sorguaises<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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\"\"
Louis Jou, La charit\u00e9 in Sept p\u00e9ch\u00e9s, sept vertus, 1914, collection priv\u00e9e<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au tournant du XXe si\u00e8cle, \u00e0 La Belle \u00c9poque (mais pas pour tous), de m\u00eame qu\u2019il y a une litt\u00e9rature \u00absociale\u00bb qui d\u00e9nonce la pr\u00e9carit\u00e9 d\u2019une partie de la population de cette France industrialis\u00e9e (Victor Hugo, L\u00e9on Bloy, Val\u00e8re Bernard, Henri Barbusse…), il existe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la peinture sociale et r\u00e9aliste[1] qui prend comme mod\u00e8le des … <\/p>\n

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