{"id":3132,"date":"2024-05-10T15:24:19","date_gmt":"2024-05-10T13:24:19","guid":{"rendered":"https:\/\/chsspaca.fr\/?p=3132"},"modified":"2024-02-28T15:24:51","modified_gmt":"2024-02-28T14:24:51","slug":"les-plumes-sociales-laffaire-des-vivants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chsspaca.fr\/index.php\/2024\/05\/10\/les-plumes-sociales-laffaire-des-vivants\/","title":{"rendered":"Les plumes sociales: L\u2019affaire des vivants"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019affaire des vivants<\/em>, Christian Chavassieux, Paris, J\u2019ai Lu, 2023, pp. 213-215.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026 Il est un Feigne-Persan, de ceux qui r\u00e9pondent \u00e0 la crainte respectueuse par une inclinaison du menton. Alma (la m\u00e8re d\u2019Ernest) lui a expliqu\u00e9 que cela impliquait des devoirs, notamment celui d\u2019\u00eatre bon avec les indigents. Comme tout est ordonn\u00e9 dans ce monde. Il y a un temps pour faire la d\u00e9monstration de a bont\u00e9. Le jour de charit\u00e9 hebdomadaire est pour le petit Ernest une torture. Il en comprend la fonction tardivement, pendant ses \u00e9tudes. L\u2019utilit\u00e9 de ce rituel n\u2019est pas o\u00f9 il l\u2019avait per\u00e7ue d\u2019abord, pas dans le soutien aux pauvres : elle est tourn\u00e9e vers ceux qui donnent. Ce machiav\u00e9lisme le r\u00e9jouit et l\u2019amuse. Mais enfant, alors que ses mollets fr\u00e9missent dans le froid, sous la coupe de ses culottes courtes, il d\u00e9teste le d\u00e9fil\u00e9 du mercredi, la file de mis\u00e9reux puants et stupides, \u00e9dent\u00e9s, sales, vo\u00fbt\u00e9s, qui tendent leurs mains pour une obole ou un morceau de pain. Les r\u00f4les sont distribu\u00e9s et Alma lui a appris \u00e0 tenir correctement le sien. Tandis que Marie (une perle embauch\u00e9e par Alma, Jacotte restant au service d\u2019Hortense) veille \u00e0 ce qu\u2019aucun pouilleux ne cherche \u00e0 resquiller, sa m\u00e8re, au seuil de la porte, d\u00e9pose une pi\u00e8ce dans la main du \u00abbrave\u00bb qui se pr\u00e9sente et Ernest donne la nourriture, pain et soupe, enrichis, vers No\u00ebl, d\u2019une brioche ou d\u2019une p\u00e2tisserie qu\u2019Alma s\u2019est donn\u00e9 la peine de faire faire \u00e0 Marie. Ailleurs, dans la ville, on recense des files semblables devant les autres maisons bourgeoises. Chaque famille de notables a pareillement fait attendre ses pauvres, de fa\u00e7on \u00e0 ce que la queue soit aussi longue que possible. La longueur des files permet de mesurer la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des familles, et ainsi, de hi\u00e9rarchiser les fortunes. La populace attribue alors son rang parmi les bienfaiteurs. Ce qui a toujours surpris Ernest, c\u2019est la complaisance de tous face \u00e0 cette com\u00e9die, pourtant manifestement odieuse. La na\u00efvet\u00e9 avec laquelle le rituel est admis et encourag\u00e9 le laisse abasourdi. Il saisit l\u00e0 les arcanes d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 pour laquelle il aura du d\u00e9go\u00fbt, mais un d\u00e9go\u00fbt supportable. La r\u00e9volte est pour ceux qui ont l\u2019\u00e2me compl\u00e8te. Il semble \u00e0 Ernest que le seul \u00eatre qui n\u2019est pas dupe de cette farce est son p\u00e8re. Il n\u2019est jamais l\u00e0 le mercredi, soupire quand Alma lui parle se de ses pr\u00e9paratifs, et ne rentre pas avant que, le soir, tomb\u00e9, tous les pauvres aient d\u00e9barrass\u00e9 le trottoir devant la maison. Plusieurs fois dans les conversations des domestiques, le jeune Ernest a cru comprendre que la famille Persant -les bouseux de Saint-Elme ou certains de ses oncle en tout cas- a autrefois b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de l\u2019aum\u00f4ne des bourgeois, mais on se taisait \u00e0 son approche, et il a vite per\u00e7u que le sujet \u00e9tait d\u00e9plac\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vaste saga historique et familiale, L\u2019Affaire des vivants<\/em>, premier roman de Christian Chavassieux est aussi le portrait \u00e9pique d\u2019un pays au carrefour de la mutation de son histoire sociale. Son h\u00e9ros Charlemagne, force de la nature fera des sillons maigres de la terre du Forez entre 1850-1918 une terre industrielle de la passementerie. Cette histoire est aussi une radiographie de la condition ouvri\u00e8re d’alors, \u00e9cras\u00e9e par la bourgeoisie des industriels avides de profit, Charlemagne Persant aurait pu \u00eatre un personnage des Rougon-Macquart ou de la Com\u00e9die humaine un Rastignac des tissus, enfant de la R\u00e9publique (la Troisi\u00e8me) m\u00fb par l’ambition et par la fascination qu’il exerce. Pour la mise en sc\u00e8ne cynique de la charit\u00e9 au domicile du bienfaiteur \u2013et non port\u00e9e au domicile des pauvres-, l\u2019auteur s\u2019est inspir\u00e9 de l\u2019ouvrage d\u2019Antoine Sylv\u00e8re, Toinou : le cri d\u2019un enfant auvergnat<\/em>, Paris, Plon, 1980. Cette charit\u00e9 ostentatoire se retrouve dans notre r\u00e9gion \u00e0 Cannes, Digne ou Apt\u2026<\/p>\n\n\n\n

Olivier Vernier<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

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L\u2019affaire des vivants, Christian Chavassieux, Paris, J\u2019ai Lu, 2023, pp. 213-215. \u00ab\u2026 Il est un Feigne-Persan, de ceux qui r\u00e9pondent \u00e0 la crainte respectueuse par une inclinaison du menton. Alma (la m\u00e8re d\u2019Ernest) lui a expliqu\u00e9 que cela impliquait des devoirs, notamment celui d\u2019\u00eatre bon avec les indigents. Comme tout est ordonn\u00e9 dans ce monde. … <\/p>\n

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